世紀黃埔（續五）

—— 軍事科學院研究員、黃埔軍校校史研究專家陳宇訪談錄（續五）

　　記者：黃埔軍校的軍事教育有什么特點？

　　陳宇：黃埔軍校軍事教育的目的，在于使學生們能領會軍事教育的精神，熟習一般軍事學原則及其戰術上的實戰應用，同時培訓每位學生的良好軍事素養，健壯體格，強化并拓展作為士兵和基層軍官的軍事體驗，為以后立足軍旅做一名優秀的中高級指揮員打下扎實基礎。

　?。?）獨特的尚武、犧牲的軍人精神教育特點

　　中國古代、近代軍隊也重視精神教育，但無不是以封建陳腐的忠孝、榮辱觀為內容，就連著名抗倭將領戚繼光也是對將士“諄諄諭以忠君之義，禍福之辨，修短之數，死生之理，使之習服忠義”。近代軍閥更是鼓吹軍人以效忠長官為職志，狂熱宣傳為復仇、升官發財而打仗。將帥在戰前動員時，告誡士兵：“軍隊好比狗，主人讓我們咬誰我們就去咬誰?！闭T惑士兵追求高官厚祿，卻諱言犧牲。

　　黃埔軍校注重三民主義建軍，軍事教育中的“軍人精神教育”，雖然在一定意義上是政治教育，但又不等同于一般意義上的政治教育。黃埔軍校的“軍人精神教育”，一方面符合當時反帝、反封建的時代潮流，同時又與?？偫韺O中山、校長蔣介石的愿景、教導和要求緊密相關，其中既有舊軍校中的“尚武”精神教育，更有舊軍校所沒有的軍人為國為民“犧牲”精神教育。

　　首先，黃埔軍校軍事教育以貫徹孫中山“能為三民主義奮斗，能為三民主義犧牲”為宗旨，向學生灌輸以救國救民為己任和不怕死的犧牲精神。2011年新版《中國共產黨歷史》指出：“黃埔軍校的最大特點是把政治教育提到和軍事訓練同等重要的地位，注重培養學生的愛國思想和革命精神，這是它同一切舊式軍校根本不同的地方?！睂O中山要求軍校培養出來的學生，不僅能指揮作戰，會做政治工作，而且勇于沖鋒、敢于犧牲，具有愛國愛民、獻身革命的精神。他在軍校開學典禮的演講中說：“革命黨的精神，沒有別的秘訣，秘訣就是不怕死。要能夠有這種大勇氣，在心理中就是視死如歸，以人生隨時都可以死?！币翱雌粕狸P頭，以死為幸福?！避娦ｎI導和教官也直言軍人以戰死為榮，大門兩旁張貼“升官發財請往他處，貪生畏死勿入斯門”的豪邁對聯，全體學生高唱“打條血路”、“以血灑花”的校歌，成立“血花”劇社，黃埔本校時校內到處張貼“碧血千秋”、“奮斗犧牲”的標語，校區建設烈士陵園。這種“視戰死為歸途、慷慨赴死、雖死猶生”的軍人精神教育，事實說明深入黃埔生骨髓，也足以理解曹淵、蔣先云、左權等黃埔生勇于陷陣、壯烈犧牲在戰場的不同尋常死因。

　　其次，校長蔣介石非常關注對黃埔學生的“軍人精神教育”。他認為，作為一名軍人，應具備“勇猛威嚴、外威若安、臨險如夷、堅忍不拔、不怕死”的精神。學生在預備教育期間所接受的第一節軍事教育課就是校長訓話。蔣介石從任校長至第一次東征的8個月中，給黃埔師生作了46次演講。每次訓話，都對學生進行革命鼓動。從第一期學生入學起，他就不斷地向軍校進行“軍人精神教育”，說：“一個人果真明白做人的意義，對于自己生活的目的、生命的意義徹底了解，那不管是在槍林彈雨、人山血海之中，決無畏懦恐怖的心思。我們軍人的職分只有一個死字，軍人的目的也只有一個死字?！保ā盾娦＝逃结樑c軍人生活》，《先總統蔣公全集》第1冊，第426頁）蔣介石在軍校的演講，每次必講三民主義，且聲聲言死，要求軍人為三民主義舍生取義，殺身成仁，不可背義而生。他親自編纂《新兵精神教育問答》、《革命軍格言》、《軍人必覽》等，作為軍校教材。學生畢業時，給每人發一柄刻有“成功成仁”、“軍人魂”的“中正劍”更是貫穿了犧牲精神，對黃埔軍人精神的形成和固化無疑有著重大影響。

　　第三，軍?！败娙司窠逃?，還包括嚴格的軍紀教育。在軍事紀律、校風管理教育方面，軍校制定了許多條例、法規，并緊密納入軍事教育科目中，對教職員以及學生的管理起了重要作用?；I備軍校之初，蔣介石曾向國民黨中央執行委員會擬呈了《軍官學?？歼x學生簡章》，其中明確規定了軍校的軍事紀律。在學生入學以后，軍校規定了更加詳細的校規，有禮節令、校風令、考風令、請假令等。對教職員也有管理令、任用條例、晉薪條例等。如《飭官長除惡令》、《職員晉薪晉階條例》、《教職員任用條例》、《革命軍人連坐法》，對長官及教職員的管理做了詳細的規定。甚至在小小的禮節方面，軍校對學生的要求都非常嚴格，在軍事訓練科目中專門開設了“敬禮演習”科目，規定學生見了長官要行禮，否則會受到嚴厲懲罰。在嚴格的軍事紀律規范下，黃埔學生可謂軍服整齊，精神振奮，呈現出新型軍隊的革新面貌。

　?。?）急用先學的學科、術科并舉教育特點

　　黃埔軍校軍事教育分為學科和術科兩大類。建校初，根據學制為半年的計劃，在軍事教育科目課程設置上，首先選定最為急需的基礎科目，即學科和術科，并在實踐中不斷完善。如學科方面最初教學生以步兵操典、射擊教范、野外勤務令等基本軍事學識，繼之教主要以蔣介石奉為圣典的德國和日本的大、小軍事教程。軍校常說的四大教程是：戰術、兵器、交通、筑城。課程主要有戰術學、兵器學、筑城學、地形學、交通學等。術科方面的軍事訓練課目，分為制式教練、射擊教練、重兵器教練、技術訓練、野外演習等。軍校制定了科學的軍事教育訓練科目，各科都有詳細的科目表、授課進度表, 循序漸進，嚴格訓練。

　　第一期學生，軍事教育即分為學科和術科兩大部分。學科方面，有步兵操典、射擊教范、野外勤務以及戰術學、兵器學等軍事理論；術科方面，對學生施以制式教練、戰斗教練、實彈射擊以及行軍等。

　　第二期學生，開始有專業之別，即分為步、炮、工、輜、憲兵五科。各科學生都有特定的必修科目。如工科學生，所授學科為：工兵操典、射擊教范、筑壘教范、架橋教范、筑營教范、通信教范、交通教范、爆破教范、坑道教范、步兵教練摘要、野外勤務摘要、夜間教育等。術科方面，除制式教練與步兵略同外，其他有筑壘實施、架橋實施、爆破實施、筑營實施、坑道實施等。

　　第三期學生，所授學科仍以四大教程為主，另外還需學習軍制學、馬學、經理學、衛生學等。術科分為教練、野外演習射擊、夜間演習、技術、馬術、工作實施、典范令等幾大塊，內容較前兩期有了較大的擴展。

　　第四期學生，軍事教育增加了兵器學、地形學、測圖演習等，所學內容更符合戰爭需要。軍校軍事教育十分強調演習課，“術科差不多除了操場基本教練之外，大多都在野外演習”。演習時學生仿如逼真狀態，戰斗氣氛非常濃厚。

　　南京時期和成都時期的學科、術科教育日臻完善，仍是以講授實戰中的應用為主。

　　學科教程，建校初期主要以步兵操典、射擊教范和野外勤務令等基本軍事常識為主，后逐步形成戰術、兵器、交通、筑城四大教程。相配套的教材，有講述軍事原理、原則等內容的《戰術學》、《兵器學》、《交通學》、《地形學》、《軍制學》、《筑城學》等課本。同時還有教授如何制定戰略戰術、作戰計劃、動員計劃的課程。1936年版《中央陸軍軍官學校史稿》記述：“學科由各教官以平日之心得撮要，鉤玄詳為講述，由學生各自筆記，以便誦習。此外，對于軍制學、交通學、軍隊內務規則、陸軍禮節、軍語、軍隊符號等，亦擇要詳講。至于戰術作業、實地測圖，亦按步實施?？傊?，對于軍事學之必要學科，俱教授無遺焉” 。

　　術科教程，主要有制式教練、實彈射擊、馬術、劈刺以及行軍、宿營、戰斗聯絡等，尤以單人戰斗教練為主，繼至班、排、連、營教練。后期有炮兵、通訊等技術兵種之后，教練內容則針對各特種大隊的分科，進行不同的術科軍事教育。1936年版《中央陸軍軍官學校史稿》記述：“最初為單人徒手教練，教以各種步法暨轉法，俟個人操作嫻熟后，即施以班教練及排連營教練。舉凡方向與各種隊形之變換，俱依次循序實施。徒手操作熟習后，繼即施以持槍教練。仍由單人以至班排連營，凡托槍、下槍、舉槍、裝退子彈、上下刺刀、各種射擊與各種行進，密集、疏開、散開等隊形以及各種戰斗教練，均按程序一一施行。除制式教練外，對于野外演習尤為著重。凡單人戰斗各動作，以及行軍宿營戰斗方式、聯絡勤務、土工作業等均按照教育步驟，依次實施。此外，對于夜間演習、實彈射擊、閱兵分列各項檢查，亦俱切實教練。當時術科方面，對于戰斗教練、實彈射擊二項更為認真，整軍經武取用精宏，故能于短時間內收最大之效果”。

　　野外演習，分為戰斗演習、勤務演習、夜間演習，最后匯總作綜合野營演習，是黃埔軍校自建校開始就有的傳統軍事教育課目，是軍校生的必修課。黃埔生之所以走出校門就能立刻奔赴戰場指揮戰斗，顯然與在軍校中參加近乎實戰的野外演習有很大關系。

　　軍校最重視、對學生要求最嚴的是制式教練中的隊列基本操練，如立正、稍息、敬禮、集合、正步等訓練，特別突出表現在繁多的閱兵分列式上。那一道道程序，是軍校學生軍事教育中的必修課目。軍校頒發了一整套《隊列條例》和閱兵規則，作為軍事教育的重要組成部分，其中閱兵分列式是軍校軍事教育的重要內容。這種形式教育，是蔣介石的真傳。

　　蔣介石到部隊特別是到軍校，首先看的就是隊列制式動作，搞閱兵式分列式，內容主要是看“立正”、“敬禮”、“正步走”?？疾旃歉?、選拔人員，也是看一個立正姿勢。據說何應欽之所以被蔣介石看中，即是何在當黃埔軍校教導團團長時，“立正”聽蔣介石訓話達兩個小時之久而不動。蔣介石認為，只要“立正”做得好，就是理想的好部下。蔣介石還對“立正”的基本功發表訓詞說：“立正時，要心欲其定，氣欲其定，神欲其定；泰山崩于前而目不瞬，猛虎襲于后而心不驚，做到定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得，然后就可以以不變應萬變了?！秉S埔本校時期，每逢學生的演習操練、畢業訓話，蔣介石都會親臨指導，檢查相當嚴格，連最基本的隊列動作，他都會親自到學生面前糾正。黃埔軍校后期，站在檢閱臺上的蔣介石，也常對閱兵分列式進行具體到某個動作的講評。

　　為了一次閱兵分列式，學生們至少要在操場上“拔正步”半個多月。而且是這次閱兵分列式剛完，下一次緊接著又來了，有學生回憶軍校生活，記憶中整天都是在操場上訓練隊列。據統計，一名黃埔生從入校到畢業，早期的半年學制畢業生約參加閱兵式10余次，后期的三年制以上畢業生參加閱兵式均在40次以上。第二十三期畢業生在校僅1年，參加較大規模的閱兵分列式，有1948年和1949年“雙十節”閱兵分列式、1949年元旦、25周年校慶、蔣介石在9月和12月的兩次來校、新舊校長交接儀式、第二十一、二十二期學生畢業典禮等9次閱兵分列式。閱兵分列式對學生來說，最苦的是隊列訓練中的走正步，幾天下來，鞋底磨穿，有的學生不得要領，甚至震裂腳骨。這一套套的制式基本訓練，實質上培養的是軍人的絕對服從精神，同時培養的是一種無絲毫個人附加條件的赤膽忠心。

　　操場上的制式隊列訓練非常嚴格，別輕看那收腹挺胸、立定站立的功夫，那可是許多壯漢也會累得暈倒的力氣活。太陽底下，雨水坑里，一動不動、一聲不吭地站上2個小時，對黃埔生來說是最基本的要求。黃埔軍校對操場上的訓練有著一套完整的規則，各分校也是如此，如潮州分校制定的《操場規則》有7條：第一，操場習練武藝，強健身心。凡在操場上的一切動作，必須精神活潑，軍紀嚴肅。第二，聞出操號音時，用跑步即往各隊指定地點站隊，由各區隊值日生整隊，將出操人數查點清楚，向值星區隊長報告完畢，然后歸隊。第三，操練時，不得擅自言動，即在解散休息時，亦不得過于自便，以肅紀律。第四，今日之學生，即異日之軍官。對于各種指揮，須認真留意學習，遇互相指揮時，務必各盡其責任，不得茍且敷衍。第五，非奏號音休息時，學生概不得請假，但因暴病不得已時，可據實情報告官長，聽其允準，方可免操。第六，操練所用武器、裝具，各須善自保管；休息時，須自行檢查，以防損失。第七，校長、黨代表及各部主任，或其他長官到操場時，聽總隊長總隊值星官命令，按陸軍禮節行禮。

　?。?）兼容并蓄多國軍事教學理念的開放式教育特點

　　第一，兼容蘇式、日式、德式、美式軍事教育。

　　黃埔軍校初期的軍事教育，在很大程度上深受蘇聯紅軍的軍事教育影響。孫中山派出以蔣介石為團長的“孫逸仙博士代表團”赴蘇聯考察，參觀蘇聯紅軍和各類軍事院校。蔣介石擔任黃埔軍校校長，聘請蘇聯教官到校任教。因此，黃埔軍校無論是編制體制還是軍事教育訓練，都深深地打上了蘇軍的烙印。如建校初期效仿蘇聯軍校教育方法，制訂了半年的訓練計劃，采用最新的軍事教學理念和技術訓練學生。黃埔軍校有一個特殊的教官群體，這就是蘇聯顧問團，絕大多數是軍事教官。他們都是優秀的軍事將領，具有深厚的理論根底和豐富的作戰經驗。1924年6月29日，蔣介石對第一期學生訓話時，盛贊蘇聯教官的教學方法及成效。中山艦事件后，隨著蘇聯教官的逐漸減少，軍校軍事教育受蘇軍影響也越來越小。

　　黃埔軍校的軍事教育，還主要受到日本軍事教育的影響。這主要是源自于作為校長的蔣介石。1907年，蔣介石從陸軍部陸軍全國速成學堂（即保定陸軍軍官學校的前身）考入東京振武學校習炮科。1909年冬畢業后，以“士官候補生”身份，分發到日本陸軍野炮兵聯隊。因此，蔣介石十分欣賞日本的軍事教育。1946年4月，他在《對青年遠征軍退伍士兵訓詞》中說：“我在24歲就派到日本野炮兵聯隊，入伍了一年?！o律的拘束和生活的單調，干燥無味，使我當時感覺得太不合理了。但是我今天回憶起來，我生平生活之能夠簡單工作之能夠有恒，四十年如一日，確是由于這一年士兵生活的訓練所奠定的基礎?！闭驗檫@段留日生活，對蔣介石此后的軍事教育思想產生了重大影響，也潛移默化深刻影響到黃埔軍校的軍事教育。

　　黃埔軍校南京時期之后，軍校還聘請德國、美國軍事顧問到校指導教學。德、美軍事顧問的教育，在一段時間里也深刻影響了軍校的軍事教育。軍校這種兼容并蓄的教學方式，雖然在一些歷史階段是受世界形勢大格局的影響，但在軍事“知己知彼”和教育“能者為師”要義上，具有巨大的進步意義。

　　第二，定期的先進軍事講演內容和深入的軍事學術研究。

　　黃埔軍校除課堂講授外，還設有課外“軍事講演”制度，1927年5月制定了《軍事講演規則》。定期講授世界軍事形勢、戰役經過和先進軍事知識，一般每周為兩次。軍事演講有普通和特別之分，普通演講旨在灌輸軍官必要知識，特別演講專為介紹軍事上特別的、新的學識，或報告各種戰役經過，或其他軍事上種種問題，對軍事教育起了很好的補充作用。除教官、顧問擔任演講外，還鼓勵學生請愿演講，以求教學相長，推動軍事學術的研究。

　　為了使軍事訓練更有成效，軍校鼓舞廣大學生聯系實際展開軍事學術研究。軍校在建校之初設立了“革命軍事研究會”，對軍事問題做廣泛深入研究。軍校聯系時代背景，結合當時軍事情況，擬出研究情報、時事、編制、調查、教育、兵器、培材、建設八大問題，幫助學生從更深層次探討軍事政治問題，其目的在于補助課堂上的教育，求得學生的嶄新軍事理念。

　　第三，革新教學方法。

　　軍校大膽革新教學方法，尤為重視啟發式、形象化和示范教學。訓練部主任兼學生總隊長鄧演達、教官兼學生副總隊長嚴重等，軍事素質勘為眾軍事教官的典范。他們不用翻書就能指出步兵操典某頁某行的內容是什么，講解生動風趣，寓意深刻，富于啟發式，示范動作準確明了，引人入勝。進行排連營教練時，課堂上使用掛圖與沙盤，野外演習時，紅藍軍交替演練。上單兵教練時，教官以身示范，反復親手指導糾正，不厭其煩，直到學生完全理解和動作正確為止。

　　教練示范后，就是學生們的反復訓練。軍校非常強調演習課，分為野外作業、戰術演練和野營演習3大類。學生們在校期間都戎裝待命，隨時準備出動演習。軍事演習常連續日夜進行，實戰形態逼真，戰斗空氣甚為緊張，當時稱之謂“知行合一”。

　　軍校特別重視軍事教學方法的不斷改革，對有突出貢獻者常給以獎勵。如在第二十三期春季校閱中，尤以工兵第一中隊成績突出，設計制造的6種夜間射擊設備對軍事訓練有著極大的輔助作用，其中“萬能經始儀”能在20秒內完成極其復雜的筑城經始圖，并附有人時除土量計算表。軍校給以高度評價，關麟徵校長在校閱中對本中隊長李志圣提出表揚，贊賞這個中隊渡河基礎作業教授方法新穎，官生動作確實，并對研制改革教學設備的官生給予物質獎勵。

　　軍校對刻苦學習軍事技術的學生進行及時通報表揚，激勵全體學生的練武熱情。在黃埔島本校時期，每期都評出20多名優等生，共產黨員蔣先云是第一期的優等生第一名。在中后期，約每半年評比一次，被表揚的“勤學學生”約占全體學生的3％。軍事教官也多從各方面鼓勵學生學習軍事理論和軍事技術：“不管是哪黨哪派，學軍事本領到什么時代都有用?！币仓L了學生們刻苦學習軍事的熱情。

　?。?）以戰代學的教戰并行一體化教育特點

　　注重實用，不尚空談，理論與實際相結合，這是黃埔軍校的教育方針，也是其軍事教育的突出特點。黃埔軍校貫徹教學與現實斗爭相結合的原則，學生們邊學習，邊作戰，培養了一大批政治素質高、軍事理論基礎扎實、軍事技能過硬的創新性人才，使學生鍛煉成為孫中山倡導的真正的“革命軍”戰士。

　　第一，把戰爭視為學習的大課堂，在戰爭中邊學邊用。

　　每次戰役，上自校長、軍事總顧問，下至各科教官和顧問，都隨隊出征，利用戰斗間隙教學，活學活用。術科的許多項目，如距離測量、地形識別、偵探勤務、行軍警戒、行軍宿營等，都是在實戰中完成的?！靶g科差不多除了操場基本教練之外，大半都是在野外演習?！薄懊坑鲆淮螒鹗?，他們所學的能夠馬上用到實際上去?！?/p>

　　1924年秋，黃埔軍校建校不久，廣州發生了商團武裝叛亂。當時，廣東革命政府尚未建立自己的革命軍，唯一可靠的力量僅是黃埔軍校在校學習不到半年的第一期學生630多人，還有剛進校僅半個月的第二期部分新生約200人。在這種緊急險惡的形勢下，廣東革命政府決定，以黃埔學生為主力消滅商團軍。軍校接到命令后，立即決定舉行夜間演習，為掩護自己的意圖，公開宣布進入廣州市內進行巷戰演練。黃埔學生進入廣州，直到深夜開始巷戰演習時，才口頭宣布正式命令：圍剿商團叛變。黃埔軍校學生這股新生力量雖是初出茅廬，但斗志旺盛，英勇出擊，機智勇敢地配合友軍采用火攻，在廣州等地工會、農會的支持下，只用3天的時間，便使商團部隊全部繳械投降。解除了廣東革命政府的肘腋之患，首次樹立了軍威。平定商團，是黃埔學生軍履行反帝反封建義務的第一次成功實踐。黃埔軍校原處于“環境之惡劣，學生勤務之紛繁，教育殆將中斷；但自商團軍剿平后反促成本校之發展”。商團被繳械以后，黃埔軍校利用這批槍械，成立了一個教導團。黃埔學生經過此次實際戰斗的鍛煉，提高了覺悟，取得了戰斗經驗，贏得了人民群眾的信任和擁護。從此，黃埔軍校的聲威大震，學生們學習練兵的熱忱更加高漲。

　　為了鍛煉學生們的實戰技能，1924年冬，在第一期學生畢業之際，軍校舉行了大規模的野外演習。地點選在黃埔軍校的對岸，以魚珠炮臺作為演習起點和露營地，向西經過石牌車站至瘦狗嶺一帶約10余公里的區域。演習情節設定為：以廣州市為根據地的“西軍”，已占領廣州東郊外的瘦狗嶺和石牌車站一帶，構筑堅固工事，與校軍組成的“東軍”決一死戰。東軍則假想西軍行至石龍后，作戰斗搜索前進。黃埔學生在這一地區進行了一個多星期的演習，對這一帶的地形進行目測、步測或器測，對打法滾瓜爛熟。事有湊巧，時隔半年后，軍閥楊希閔、劉震寰在廣州舉兵叛亂。恰在此地，黃埔校軍和楊、劉軍遭遇。半年前黃埔生演習時的假想情況，完全變成了現實，演習場地成了真槍實彈的戰場。黃埔校軍由于事前已有演習，憑借對地形熟悉的優勢，打得非常順利，大大縮短了作戰進程。

　　1925年2月，盤踞東江的軍閥陳炯明，乘孫中山北上病重，悍然發兵進犯廣州。軍校學生在東征中參加右路軍作戰，他們雖不足3000人，但對整個戰局起了重大作用。在揭西棉湖一戰中擊敗數倍于己的敵人精銳部隊，使東征軍士氣大振，連戰連捷，敵人望而生畏，僅兩個月就取得了第一次東征的勝利。10月，被黃埔軍打得落荒而逃的陳炯明又卷土重來，國民政府決定舉行第二次東征。這時，黃埔學生軍已擴編為國民革命第一軍，經過短短3個月的整軍練兵，誓師第二次東征。攻打惠州城時，黃埔學生冒著敵人的炮火沖鋒，扒著云梯登城，雖然傷亡很大，但學生們義無反顧，視死如歸，一舉攻克號稱“南國第一天險”的惠州城，搗毀了陳炯明的老巢，黃埔學生以生命和鮮血贏得了最后的勝利。

　　1926年7月，國民政府出師北伐，黃埔軍校師生官兵以飽滿的熱情迎接戰斗，立下誓言：“吾等是黃埔學生，在最近的將來，便當率領革命健兒，向前去沖鋒殺賊。吾等誓愿盡忠黨國，始終為民眾利益奮斗，此身可殺，此志不渝?！彼麄兂蔀楸狈ボ姷闹匾歉闪α?，不少人在北伐軍中擔任了各級將領或指揮員。赫赫有名的葉挺獨立團，以共產黨員和黃埔學生為戰斗核心。該團參謀長周士第、參謀董仲明，營長曹淵、許繼慎，連長盧德銘、袁也烈等都是黃埔軍校第一、二期畢業生。葉挺獨立團是北伐先鋒，一路在前沖鋒陷陣，所向披靡，在汀泗橋、賀勝橋的關鍵性戰役中，創立奇功，被譽為“鐵軍”。北伐軍長驅直進，出師不到1年，連克長沙、武漢、南昌、福州、杭州、南京、上海，打垮了吳佩孚、消滅了孫傳芳數十萬軍隊，在半年多時間里占領了半個中國。黃埔軍立下赫赫戰功，黃埔軍校的聲威也達到了高峰。

　　黃埔軍校第一至第四期的學生，每期都參加了較大規模激烈的戰斗鍛煉：第一期學生參加平定商團之戰；第二期學生參加第一次東征；第3期學生參加鎮壓楊、劉的叛亂；第四期學生參加第二次東征，后又參加了南征和北伐，真是“無役不與”?！懊恳淮螒鹨?，無不有黃埔同學的血，每一個戰場，無不有黃埔同學的骨?！秉S埔學生把課堂開在戰場上，通過實戰的鍛煉，使得一些主要科目，如射擊、偵察、距離測量、地形識別以及行軍警戒及宿營等，都在野外演習和戰斗中完成。正是因為有了這種實戰的鍛煉，才使他們加強了軍事素養，加快了健康成長的步伐。保定軍校的學生，經過3年訓練，畢業之后，多只能當見習排長。而黃埔軍校學生，雖然只有半年訓練，但畢業后就能充任中下級指揮官，其重要原因就在于黃埔學生經過了實戰鍛煉。通過這些實際的戰斗鍛煉，學生學到了課堂上學不到的東西，增長了才干。他們既有理論水平，又有實戰經驗，所以，他們走出校門就能帶兵指揮作戰，畢業后分配到部隊，已經是一名飽經沙場、能征善戰的軍事指揮員。黃埔軍校的發展史表明，一個優秀軍人的成長與成功，往往并不完全取決于其受教育時間的長短，以半年為期的黃埔軍校第一期學生，比之后來學習3年的各期學生，在軍事才能上是毫不遜色的。國共兩黨中受黃埔教育而后成大器者，多出自黃埔軍校前幾期的學生。

　　第二，親身參與工農運動，幫助建立工農組織。

　　軍校學生除參加實戰外，還遵循孫中山“扶助農工”的政策和“第一步使武力與國民相結合，第二步使武力為國民之武力”的建軍思想，不斷派出學生深入工農、宣傳工農和武裝工農，支持與扶助工農運動，使軍校成為工農運動的后盾，使工農群眾成為軍隊力量的源泉。一是創辦了農民運動講習所，培養農民運動人才。二是不斷派出學生深入周圍各縣，“進行黨務和宣傳工作，并協助農會，訓練自衛軍”。三是接受工團軍到校進行訓練，黃埔“學生自告奮勇犧牲了學業去訓練工團軍”，大力支持工團軍對商團軍的斗爭。

　　第三，血灑反帝斗爭。

　　“五卅慘案”發生后，黃埔學生義憤填膺，參加示威游行。為了保護工人、農民、學生，走在游行隊伍的最后面。一路上，他們高喊“打倒帝國主義!”，“廢除不平等條約”的口號，氣勢恢弘。帝國主義者在沙基大肆屠殺，黃埔學生慘遭毒手，“死難者二十三，受傷者五十三”。沙基慘案后，黃埔學生化悲痛為力量，在《援助省港罷工周宣言》中，高呼：“我們不應坐視工人單獨的奮斗!”“工農商學軍各界聯合起來，一致的打倒帝國主義！”軍校幫助訓練工人糾察隊，從精神及物質上積極援助罷工工友?！扒八钠趯W生畢業后很高興的跑到前方加入戰線，或跑到罷工委員會訓練罷工糾察隊，或跑到農民協會里訓練農民自衛軍”，受到工農群眾的熱烈歡迎與擁護。廣東鐵路工人第二次代表大會，向黃埔軍校贈送“東方的紅軍”大旗，省港罷工委員會向軍校贈送“革命前驅”匾額?！斑@種在行動上擁護工農政策與人民合作的精神，實在占黃埔學校歷史很重要的一章”。

　　黃埔軍校學生在校期間，積極參加現實的反帝、反封建斗爭和實戰，支持和親自參與工農運動，幫助建立工農組織，是黃埔軍校進行軍事教育的一大特色。他們既把在軍校所學的知識應用于實踐，又加速了他們成為孫中山期望的“革命軍”的進程。

　　記者：黃埔軍校的校訓是什么？

　　陳宇：黃埔軍校的校訓是“親愛精誠”，它譜入校歌飄揚在校園上空，寫成大標語貼在校門口墻壁上，燙金描紅印在畢業證書上。這校訓在當時的軍校隨處可見可聞，從講臺上到各隊值星官的早晚點名呼叫中，都深刻持久地印入每一個學生的大腦里，由此形成的革命氣氛影響著他們的終生，隨時感受到校訓的存在。許多黃埔老人多年后回憶軍校生活，仍然是心潮澎湃，心馳神往。

　?。?）以“親愛精誠”為校訓

　　1924年6月16日，黃埔軍校舉行開學典禮。這天，?？偫韺O中山親筆手書《黃埔軍官學校訓詞》：“三民主義，吾黨所宗，以建民國，以進大同，咨爾多士，為民前鋒。夙夜匪懈，主義是從，矢勤矢勇，必信必忠，一心一德，貫徹始終?！贝擞栐~由胡漢民、戴季陶、廖仲愷、邵元沖4人撰文。1929年1月10日定為國民黨黨歌，1930年3月24日暫定為中華民國國歌，1937年6月21日由國民政府正式公布為國歌。孫中山的這個訓詞墨跡廣為流傳，1930年落成的黃埔島孫總理銅像碑座上有此訓詞。但是，這個訓詞并非校訓。

　　定為校訓的“親愛精誠”，有文章講是在黃埔軍校成立時由蔣介石擬定及選寫，并由孫中山在開學典禮時核定宣布的。查閱文獻資料可見，孫中山在開學典禮上發表了經后來整理有7400余字的講話。這個講話最早收錄在1926年2月由上海民智書局出版的《孫中山先生演說集》中，題目為《革命軍的基礎在高深的學問》，1956年11月由人民出版社出版的《孫中山選集》收錄此講演，題目改為《在陸軍軍官學校開學典禮的演說》，其中均未見“親愛精誠”的表述。但有歷史照片為證，在孫中山站立著發表這篇演說的主席臺正中央，高懸著“親愛精誠”4個大字，字體并非蔣介石手書，卻也說明這無疑是最早展示的由孫中山欽定的黃埔軍校校訓。

　　1925年9月6日，軍校公告的第二期畢業生誓詞有“謹遵校訓，親愛精誠”；1926年1月7日，第三期畢業生誓詞有“遵守總理共同奮斗之遺囑，本校親愛精誠之校訓”；1926年10月4日，第四期畢業生誓詞有“親愛精誠，遵守遺囑”。1926年6月，黃埔同學會成立宣言和簡章中都寫有“本親愛精誠之校訓”。7月，蔣介石在督師北伐《校長留別全體官長學生書》中寫道：“是故本校校訓，為親愛精誠?！苯哉f明黃埔本校初期即把“親愛精誠”作為校訓。

　　1927年1月7日，《黃埔日刊》載李濟深《本校新年各界聯歡大會開會詞》：“校長的訓言：‘統一意志’、‘團結精神’，……實行本?！H愛精誠’的校訓。我們今后不要一時一刻忘記了本校校訓和校長訓言?！蓖瓿霭娴摹斗剑ǘτⅲ┙逃L言論集》載：“本總理‘親愛精誠’之校訓，及校長‘統一意志，團結精神’之格言，養成其犧牲奮斗之精神?！蓖甑摹秾O文主義學會復青年軍人聯合會函》中有“具征本總理親愛精誠之旨趣，體校長流涕而道之苦衷”之語。這些文獻資料都說明校訓“親愛精誠”出自于孫中山，而非蔣介石。然而，至今并未見有孫中山題寫的“親愛精誠”手跡，所見到的蔣介石在各個時期題寫的“親愛精誠”墨跡不下30余幅，這也大概是有文章誤認為“親愛精誠”校訓出自蔣介石的緣由。

　　1924年6月黃埔軍校開辦后不久，校本部頒布由軍校政治部主任戴季陶作詞的校歌，頭一句就是“莘莘學子，親愛精誠”。后又正式頒布由陳祖康作詞的校歌，最后幾句是：“親愛精誠，繼續永守”。皆把校訓填詞入校歌中。1924年11月底頒發的黃埔軍校第一期畢業證書，在4個角上的文字是校訓“親愛精誠”。第1期學生的畢業證章正面也寫有“親愛精誠”4字。此后，各期的畢業證書、證章，也將“親愛精誠”校訓印在顯著位置。后來此4字有所變動，但其基本精神未變。如1933年5月頒發的黃埔軍校第八期畢業證書，4個角特別印有“親、愛、精、忠”4個大字。頒發者為時任黃埔軍校校務委員會委員兼校長的蔣中正，還有時在黃埔軍校校務委員會的7名委員：張治中、何應欽、汪兆銘、吳敬恒、戴傳賢、朱培德、唐生智。此畢業證書將原校訓中的“誠”字改為“忠”，兩字的差異，令人別樣品味。

　?。?）對“親愛精誠”的解讀

　　黃埔軍校是孫中山后期苦心經營的一所新型革命軍事學校，他傾注了極大精力，常到黃埔島視察，在軍?！昂ｊP樓”小住，聽取匯報，寄托了莫大希望。孫中山經常教育軍校師生，發揚“團結”、“犧牲”、“奮斗”三大精神，“同學同道，生死共赴”。什么叫“同道”呢？他解釋說，就是“為振興中華，團結友愛，悲喜同心”，這正是軍校校訓“親愛精誠”的真諦。

　　從字面上看，“親愛”，可理解為要求軍校全體師生官佐團結協作、相親相愛、和諧共處?！安邸迸c“和”是中國傳統文化的重要特征，提倡寬厚之德，發揚包容萬物、兼收并蓄、淳厚中和的“厚德載物”博大精神。對黃埔生來說，就是對國家和人民要有深厚感情，愛國愛民，樂于犧牲，也可理解為對軍校、對主義的熱愛?！熬\”，可理解為精益求精、誠心誠意?！熬?，指精細、精明，更指精神、精氣，治學講氣，治校講氣，做人也當講氣，包含著對學業和事業的執著追求，刻苦學習，腳踏實地，精誠所至，金石為開；“誠”，指道德、修養，要以誠待人，明禮誠信。

　　1924年8月，蔣介石在對學生演講時，對孫中山提出的“親愛精誠”校訓要旨做了一番解釋。他認為學生來到軍校以后就要相親相愛，和衷共濟，如同手足一樣，感情要融洽。有了融洽的感情，做事情的時候才能充分發揮互助的精神。1925年元旦，蔣介石對黃埔軍校學生訓話中闡述校訓說：“親愛”是要所有的革命同志能“相親相愛”，“精”是“精益求精”，“誠”是“誠心誠意”。他多遍用毛筆書寫此校訓，字寫得很好，感悟也很深，有幅題字他故意缺了“精”中“米”字右下一點，并把這一點加寫在“愛”字的“友”肩上，并解釋說是做人應少一點精明，多一點愛心?？磥硭挚粗匦Ｓ栔械摹皥F結友愛”本意。

　　蔣介石要求凡是革命同志、同學都要相親相愛，誠心誠意，精益求精，團結一致。黃埔學生要把革命黨與學校作為自己的第二家庭，學生要視師長如父兄，不忘他們的教練苦心。并認為，人生關系最密切者是生我者父母、教我者師長與愛我者同志?！拔覀儫o論在什么時候，什么地方，第一總要同心協力，規過勸善，使得大家的精神一貫，來振作我們這個自己的學校才好。如果現在在學校里面官長、學生一齊熱心，互相團結，將來出去無論在軍隊里面，或在社會里面，也能夠聯絡一致。如此辦下去，本黨必有莫大的希望?！保ā度拭駩畚餅檐娙酥馈?，《先總統蔣公全集》第1冊，第430頁）他要求大家把全校師生看成一個整體，一榮俱榮，一損俱損，互相勸勉，共同進步。

　　從1925年在黃埔軍校擔任領導職務、長期擔任教育長的張治中將軍，在1936年南京時期黃埔軍校第十三期學生入學時，對校訓“親愛精誠”作了深刻的詮釋，他說：“親”是關系親熱，感情真實不虛假；“愛”是接近信服傾慕，對人對事有感情；“精”是完美純潔無私念，精益求精不復雜；“誠”是懇切真摯，開誠布公不虛偽。把“親愛”兩個字連起來，作為一個詞語講，親是愛的副詞，表示愛的深厚真實，彼此關系密切。同時，親和愛是互相關聯的，能親才就愛，不親就不是真愛；把“精誠”兩個字連起來，也是個詞語，精是誠的副詞，表示誠的深度，真摯實在，信守無偽。同時，精和誠也是互相關聯的，誠則精，不精是不會真誠的。再進一步把“親愛精誠”4個字組成校訓，意義深刻重大。

　?。?）“親愛精誠”是以團結、犧牲為主旨的黃埔精神關鍵要點

　　黃埔軍校在艱險的環境中誕生，在反帝、反封建的斗爭中成長壯大，革命的黃埔師生，不斷發揚黃埔精神，推動著革命戰爭向前發展。國民革命所取得的成效，到北伐戰爭時已相當可觀，“親愛精誠”的校訓在其中起了重要的促進作用,是黃埔軍人的精神支柱、靈魂和動力。

　　黃埔精神最重要的內涵之一是犧牲。而“犧牲”并不止是生命的犧牲，還有常人有而軍人不能有的個人“自由”和“平等”，“精誠”尤顯在于平時凡事。1924年11月13日下午，孫中山北上北京商討國事路過黃埔島，向軍校學生作最后訓導，他說：“我們黃埔的武學生都是從各省不遠數百里或者是數千里而來到這個革命學校來求學，對于革命都是有很大的希望很大抱負的。廣大的文學生今日也是不遠數千里到黃埔來聽革命的演說，研究革命的方法，對于革命的前途也當然是很希望成功的。大家要希望革命成功，便是要犧牲個人的‘自由’，個人的‘平等’，把各人的‘自由’、‘平等’都貢獻到革命黨內來”。

　　黃埔精神的又一重要內涵是團結。1924年11月 19日上午，原軍政部所屬陸軍講武學校的100多名學員并入黃埔軍校，編為第一期第六隊，其中有左權、陳明仁等。軍校全體師生在大操場列隊迎接，其中也有原是陸軍講武學校的陳賡、宋希濂等。午飯時，蔣介石代表黃埔軍校全體官長師生，對原陸軍講武學校的學員表示歡迎，就團結問題發表熱情洋溢的講話，他說：“今天新舊學生聚在一起，大家不要分新舊彼此的界限，本校的校訓是‘親愛精誠’，就是凡同學都要相親相愛、誠心誠意團結?！瓱o論什么時候總不要忘記我們的校訓”。

　　1927年初，時任黃埔軍校入伍生部部長、代教育長方鼎英，在《黃埔中央軍事政治學校概述》的“結論”部分這樣寫道：“本校自成立以來，戰勝種種惡劣的環境，以五百人擴充到數萬人，……凡中國之二十二行省，幾無不有本校學生之足跡。在此最短期間而能得此偉大之效果，已大博國人及世界上之驚嘆！蓋集中于‘親愛精誠’校訓之下，相親相愛，精益求精，誠心誠意，以謀團結。先之以大無畏之精神，持之以百折不撓之志氣。為民眾謀解放，而一己之功名富貴，皆可犧牲；為本黨謀團結，而一己之自由幸福，都可放棄。故能不怕死，不畏難，以一敵百，一百敵萬，決不辜負革命軍人之精神?！狈蕉τ⒃谶@里所說的以團結、犧牲為主旨的“革命軍人之精神”，即是黃埔精神。中國人民抗日戰爭之所以取得偉大勝利，就在于國共兩黨精誠團結，共赴國難，全國人民同仇敵愾，萬眾一心。

　　如火如荼的20世紀上半葉，眾多有志青年為共同理想來到黃埔，卻因不同的理想分道揚鑣。黃埔校友未能以孫中山先生的“親愛精誠”校訓，實現中國統一，不能不說是莫大遺憾。因此，繼承和發揚“親愛精誠”的革命精神，在祖國尚未統一的今天，仍有重要現實意義。