試論黃埔精神中的愛國元素

摘  要：黃埔人胸懷救國救民的理想，樹立崇高的愛國志向，為了國家的獨立和民族的解放，東征、北伐，浴血奮戰，特別是在中華民族面臨生死存亡之際，他們挺身而出，抗擊日寇，用血肉之軀和全國人民一道筑起了保家衛國的堅固長城，即使馬革裹尸，也踐行著當初的承諾，黃埔人把愛國情、強國志、報國行三者有機結合起來，譜寫了感人的愛國篇章，充分展示了黃埔精神中的愛國元素。論述黃埔精神中的愛國元素，對于推動兩岸關系和平發展、推進祖國和平統一進程、實現中華民族偉大復興的中國夢具有極其重要的現實意義

關鍵詞：黃埔精神 愛國情 強國志 報國行

2019年3月18日，習近平在主持召開的學校思想政治理論課教師座談會上強調：“厚植愛國主義情懷，把愛國情、強國志、報國行自覺融入堅持和發展中國特色社會主義事業、建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興的奮斗之中”。黃埔人把愛國情、強國志、報國行三者有機結合起來，譜寫了感人的愛國篇章，充分展示了黃埔精神中的愛國元素。本文論述黃埔精神中的愛國元素，對于推動兩岸關系和平發展、推進祖國和平統一進程、實現中華民族偉大復興的中國夢具有極其重要的現實意義。

一、黃埔人的愛國情，是以中國的獨立和統一、挽救中國危亡為前提，這是黃埔愛國精神的內在基因

1、孫中山的愛國言行喚醒了黃埔人的愛國情

孫中山是偉大的愛國者、民主革命的先驅，他通過自身的表率作用，親身籌辦軍校、在開學典禮上親自講話及以后的演講、為實現自己的理想抱病北上等等愛國言行，喚醒了黃埔人的愛國情。

黃埔軍校是孫中山親自籌辦的，他創辦黃埔軍校的目的就是培養革命軍的骨干，擔負起救國救民與建設新國家的重任，為國家建功立業。1924年6月16日是黃埔軍校開學典禮，孫中山親臨現場，發表演說：我們的革命事業，就是救國救民，“諸君不遠千里或者數千里的道路來此求學，既是已經明白了我們的宗旨要造成一種革命軍，一定是富有這種志愿，來做革命事業”?！耙獜慕裉炱?，立一個志愿，一生一世，都不存在升官發財的心理，只知道做救國救民的事業?！?/a> “今天在這地開這個軍官學校，獨一無二的希望，就是創造革命軍，來挽救中國的危亡……我要求諸君，從今天起，共同擔負這一種責任?！睂O中山要求黃埔同學，發揚愛國主義精神，為了中國的獨立和統一，一心一意為國家和人民的利益奮斗終生。這個講話本身就是一部愛國宣言，以后孫中山多次到黃埔軍校進行政治演講?？v觀孫中山一生的奮斗歷程，愛國主義像一根耀眼的紅線，貫穿了他革命斗爭的每個階段，直到生命的最后一息（為了實現國家統一抱病北上的行為）。孫中山的這種愛國思想和行為，深深地影響了黃埔師生，喚醒了黃埔人的愛國情，成為構架黃埔愛國精神的根本基礎。

2、黃埔軍校的政治教育培育了黃埔人的愛國情

黃埔軍校是一所新型的軍事政治學校，非常重視政治教育，把政治教育提高到和軍事訓練同等地位。制定政治教育多樣化、系統化的教學實施方案，采用形式多樣、靈活多變的政治教育形式，如組織討論會、實行政治問答制度、舉辦政治演講、出版政治相關刊物等。通過加強政治學習和參加政治活動，使黃埔師生逐步樹立起盡忠革命、為國犧牲的信念，培育了黃埔人的愛國情。

軍校專門設立了政治部，根據孫中山對學員講演的內容和共產黨在國民革命階段的政策方針，擬訂出了政治教育綱領，除規定學員學習《三民主義淺說》、《中國近代民族革命史》、《社會發展史》、《各國革命史略》、《帝國主義侵略史》等課程外，還可以借到《社會主義原理》、《經濟學大綱》、《蘇聯研究》、《社會進化史》、《中國職工運動》、《中國農民運動》等這些政治色彩很紅的書進行閱讀。還明確規定“社會主義、共產主義、馬克思主義等書籍，本校學生皆可閱讀”。當時軍校的共產黨人周恩來、惲代英、蕭楚女等，經常給學員上政治課。軍?？偫韺O中山、黨代表廖仲愷等也抽空給黃埔生作政治演講。為了督促黃埔學員認真學習政治并接受政治教育，還以校長令的形式發文嚴令學生學習研究政治。軍校自編的教材也突出政治教育。1925年2月，黃埔軍校出版的教材《精神教育》中也要求學員：“以國家興亡為己任。”“以大多數人民的利益為標準。”教材指出：“現在中國只有這一個訓練革命軍人的學校。改造中國的責任，完全在諸位身上。我望諸位能特別努力，以致國家革命于成功。” 軍校的學員除聽講演和上課外，還經常以班組為單位舉行愛國主義座談會。周恩來擔任政治部主任時，還編印了大量通俗生動的政治輔助教材，增強“為國家而戰、為統一而戰”的革命斗志，教育學生愛國愛民。軍校還出版《黃埔潮》、《黃埔日刊》等刊物，分析帝國主義加緊侵略、各地軍閥制造分裂的危急形勢，向學生宣傳打倒帝國主義和封建軍閥、追求民族獨立和國家統一的思想。軍校還非常重視校園環境的育人作用，在校園張貼、懸掛寫有“勇往直前、破釜沉舟，同舟共濟、團結奮斗，殺身成仁、舍生取義，親愛精誠、和衷共濟，精誠團結、臥薪嘗膽”等標語。經常組織學生吟唱校歌，高呼“以血灑花，以校為家，臥薪嘗膽，努力建設中華”。經過這些政治教育和環境熏陶，黃埔生廣泛認同“追求統一”的理念，自覺把個人命運與國家未來聯系在一起，誓言為民族獨立、國家統一而奮勇殺敵、血戰到底。所有這些，幫助學生逐步樹立起盡忠革命、為國犧牲的信念。

3、黃埔軍校的時事政治教育激發了黃埔人的愛國情

黃埔軍校非常注重開展時事政治教育，結合辛亥革命的英雄事跡、結合五卅慘案、省港大罷工、工農民運動等，讓學員參與其中，經受鍛煉，了解帝國主義的反動本質，激發了黃埔人的愛國情。

孫中山親自給黃埔生講辛亥革命時期革命黨人可歌可泣的英雄事跡，為了推翻清政府的反動統治，革命黨人不畏犧牲，冒死去和清兵作戰。廣州起義時“革命黨只用300人，便敢打3萬多的敵人”。武昌起義時，武昌漢口的革命黨，總共不足300人，真正的革命黨不過是幾十人，“革命黨只用幾十人去打兩萬多人，可以說是用1個人去打500個人”。他們之所以這樣勇敢，是因為樹立了革命理想，只知專心救國，不顧身家性命。孫中山在演講中贊揚辛亥革命時期的英雄陳天華、楊篤生“是熱心血性的真革命黨”，但又為他們不是死在戰場上，感到“實在是可惜”。孫中山號召黃埔生學習革命先烈的愛國思想，“發揚革命精神，繼續先烈的志愿，舍身流血，造成中華民國的基礎，使三民主義完全實現，革命大告成功”。在“五卅”運動、廣州“六二三”慘案的第二天，黃埔軍校發表《檄全國軍人》文，揭露帝國主義者無故殘殺中國人民的殘暴罪行，疾呼“全國軍人同胞，即時興起”，與“帝國主義侵略者決一死戰”!并號召師生向死難烈士學習。在省港罷工過程中，軍校政治部派出一批干部到工人群眾中間開展宣傳工作。在農民運動方面，黃埔軍校多次發表文告，表示支持農民反抗封建地主階級的斗爭，并組織師生和廣州各鄉農民多次舉行聯歡會。派學員到東莞、寶安和東江各縣幫助農民協會和農民自衛軍施以政治及軍事之訓練。黃埔人通過工農運動，親身感覺到帝國主義侵略者殘酷鎮壓中國人民反抗斗爭的罪惡行徑，更堅定了他們愛國革命、奮斗到底的決心。黃埔軍校動員和組織師生投身到轟轟烈烈的革命運動中去，經受鍛煉，用活生生的現實斗爭事例，教育“后死同志，當愈加振發革命精神”。

二、黃埔人的強國志，是以堅持革命、親誠團結為中心的，這是黃埔愛國精神的核心內容

1、革命事業堅定了黃埔人的強國志　

孫中山在黃埔軍校開學典禮上明確指出：我們要把革命做成功，“建設一個新國家”，“便先要立革命的志氣”，革命事業堅定了黃埔人的強國志。

黃埔軍校一經建立，就成了當時的革命搖籃。孫中山教育黃埔師生“要立革命的志氣”，并一再囑咐“同學不論是國民黨員或共產黨員，為了革命事業，都應該把鮮血流在一起”。他希望黃埔生健康地成長，實現自己的志向。廖仲愷在黃埔軍校演講中，要求軍校師生樹立革命理想，為主義而斗爭。他結合當時艱苦險惡的環境，講到“俄國的革命軍并沒有薪金可言，兩天才有一磅面包，衣也沒得穿，他們只顧熱心革命”。他希望黃埔軍校生“要確信主義”，做“真正的革命軍”。黃埔軍校政治部主任周恩來在黃埔時期，留下的惟一題詞墨寶就是“革命”兩字。一群追求進步的熱血青年，志向明確，以天下為己任，尋求救國救民的真理，在深重的民族苦難中迸發出了壯志豪情。軍校所在地雖然地處偏遠（廣州珠江口上的一個彈丸小島），但具有磁石般的強大凝聚力，成為有志之士的第一選擇，吸引了成千上萬的愛國英才?！暗近S埔去！”一時成為那個時代胸懷大志的青年們最時尚的口號和志向，成為年輕學子們一個重要而實際的前途。他們抱著“打倒列強，救中國”的雄心壯志，勇敢地舍棄家庭，拋棄富足的生活，犧牲一切，從各地匯聚到這里，走上了“以戈止武”、救國救民的革命道路。

2、親愛精誠振奮了黃埔人的強國志

“親愛精誠”是黃埔精神的關鍵要點，孫中山經常教育軍校師生“為振興中華，團結友愛，悲喜同心”。要求“同學同道，生死共赴”。他特地為黃埔軍校制定了“親愛精誠”的校訓，這極大地振奮了黃埔人的強國志。

黃埔師生時刻把校訓放在思想上行動上?！坝H愛精誠，繼續永守，發揚吾校精神”，這是黃埔軍校校歌中的歌詞，校園上空到處飄揚著這歌聲?！坝H愛精誠”的大標語，寫在校門口的墻壁上，讓在校學員隨處可見，并印在畢業證書上，讓離校的黃埔生隨時感受到校訓的存在。1924年11月底，黃埔軍校第1期畢業，在頒發的畢業證書四個角上的文字就是校訓“親愛精誠”。此后，各期的畢業證書、證章，也將“親愛精誠”的校訓印在顯著位置。黃埔校訓“親愛精誠”是遵循?？偫韺O中山和平奮斗建軍思想制定的，成為黃埔建校的精神支柱?？谷諔馉幹匀〉脗ゴ髣倮?，也在于國共兩黨精誠團結，共赴國難，全國人民同仇敵愾，萬眾一心。

3、團結合作提升了黃埔人的強國志

黃埔軍校最耀眼亮點是就是國共兩黨合作創辦與合作授課。當時許多有志青年投奔黃埔的初衷在于貫徹?？偫韺O中山制訂的“聯俄、聯共、扶助農工”三大政策的精神。為了貫徹三大政策，國共兩黨親密配合，團結合作，共同致力振興中華，極大地提升了黃埔人的強國志。

黃埔軍校是國共兩黨密切合作的產物。經過國共兩黨的共同努力，培養了大量的軍事政治人才，國共兩黨的許多著名人物如林彪、左權、王爾琢、陳賡、徐向前、胡宗南、張靈甫、杜聿明等都畢業于該校。在國民革命時期前后，黃埔軍校招收了6期學員，畢業了4期。第5、6期未畢業就已“變味”了。黃埔畢業學員，大都參加了國民革命軍，成為軍中的骨干力量。在轟轟烈烈的大革命年代，這里榮獲“國民革命中心”的崇高稱號，還獲得了“東方紅軍”的燦爛錦旗，對推動大革命發展作出了不可磨滅的貢獻，對中國現代革命也產生了深遠的影響。在短短的幾年里，黃埔軍校之所以能作出如此重大的貢獻，主要在于國共兩黨的真正團結合作，在于有著反帝反封建的共同目標，這成為國共兩黨合作的堅實政治基礎。事實證明，真誠團結，合作戰斗，革命事業就發展，從軍校的籌建、開辦到革命軍的建立、東征與北伐，再到中華民族處于危難關頭的時期，國共兩黨為挽救民族危亡再次攜手，黃埔師生再次并肩戰斗，經過艱苦卓絕的斗爭，終于打敗了日本侵略者，這是團結合作結出的花朵。如果背離了共同目標，破壞了國共合作，那么黃埔軍校的性質和方向就發生了改變，軍校就變成了培養反革命骨干的基地，當年同窗學友就在在戰場上兵戈相見，致使國共兩黨都受到損失，大革命的失敗就是證明。因此，團結合作，才能振奮了黃埔人的強國志向。

三、黃埔人的報國行，是以不懈奮斗、不怕犧牲為代價的，這是黃埔愛國精神的具體表現

1、英勇奮斗彰顯了黃埔人的報國行

黃埔師生英勇奮戰、流血犧牲，對內打倒封建主義，對外打倒帝國主義，為中華民族的獨立和解放建立了不朽的功勛，用英勇奮斗彰顯了黃埔人的報國行為。

矗立在黃埔軍校校門的一副對聯是：“升官發財請往他處，貪生畏死勿入斯門”，橫批“革命者來”。英勇奮斗、不怕犧牲是一代又一代黃埔人心中堅守的信仰。黃埔軍校的課堂時刻連通著戰場。從軍校創辦之初的東征、北伐到后來的抗日戰爭，為救國救民英勇犧牲的師生不勝枚舉?，F代中國革命史上，每一次戰役都灑有黃埔師生的鮮血，每一個戰場都埋有黃埔師生的忠骨，每一本戰史都記載著黃埔師生的業績。無數黃埔師生不懈奮斗，勇于犧牲，用自己的鮮血和生命鑄就了這座軍校的赫赫戰功和聲譽威名，也譜寫了一段忠魂浩蕩的鮮活歷史。在平定商團叛亂戰役中，800名入學不到半年的黃埔學生組成學生軍初試鋒芒，英勇奮戰3天，致使4000多敵人全部繳械投降。棉湖戰役中，黃埔軍校教導第1團與10倍于己的精銳敵軍相遇，軍校全體官兵皆英勇頑強，不顧性命與敵相拼。攻打潮安城時，學生軍只有12名，沖入城內，嚇跑了駐在城內的洪兆麟部守軍。打淡水時，學生軍爭先恐后，不知道什么是生死。他們在戰斗中“個個不怕死”。1925年10月初開始的第二次東征戰役，用了1個多月的時間，就徹底打垮了以陳炯明為首的叛軍，收復了東江，實現了廣東的統一。在北伐戰爭時，黃埔生作為北伐軍的核心力量，他們沖殺在前，起到了先鋒和模范作用，對于北伐戰爭的勝利起著重要的作用。因而“不及半載，迭克名城，會師武漢，其奮斗勇敢之精神，至可欽佩”。黃埔之名，極一時之盛。

2、追求主義踐行了黃埔人的報國行

1926年10月4日黃埔軍校第四期畢業生典禮上全體畢業生宣讀的誓詞中：“為主義而奮斗，為主義而犧牲?！蓖ㄟ^軍校教育，黃埔生明白了“主義”的內容，明白了世界上血染的東西最珍貴，明白了什么是無我，什么是犧牲。黃埔人在關鍵時候舍棄自己，追求自己的理想，踐行了救國救民的報國行為。

無數黃埔學生為了救國救民，拋頭顱，灑熱血，左權、趙尚志、趙一曼、戴安瀾等抗日英烈是黃埔群體的杰出代表。據了解，黃埔一期學員中有110人加入或曾經加入中國共產黨，其中69人為民主革命的勝利而英勇獻身。年輕的生命用倉促定格的身影，踐行了入校時的誓言，也造就了永恒的中國軍魂。因為不畏死，他們死得其所；因為不貪生，故其精神永生。黃埔軍人在國家和民族存亡面前，都表現出英勇無畏、視死如歸的精神，為了追求主義，無數黃埔軍人血灑疆場。像左權、趙一曼、趙尚志、戴安瀾等黃埔抗戰先烈，每一個人站起來都是一座豐碑、一尊銅像。共產黨員趙一曼是黃埔五期生，在與日軍作戰中身負重傷被俘，痛的幾次昏了過去，仍堅貞不屈說：“我的目的，我的主義，我的信念，就是反滿抗日?！本土x前給年幼的兒子寫下一封信：“你長大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國犧牲的?！?黃埔軍人戴安瀾1942年入緬作戰時發出的響亮口號就是“現在孤軍奮戰，決心全部犧牲，以報國家養育！”“反攻反攻！祖國萬歲！”

3、勇于犧牲鑄就了黃埔人的報國行

孫中山在1924年開學典禮上的演講中說：“當革命軍的資格，是要用什么人做標準呢？簡單地說，就是要用先烈做標準，要學先烈的行為，像他們一樣舍身成仁，犧牲一切權利，專心去救國……我敢說革命黨的精神，沒有別的秘訣，秘訣就在不怕死。要能夠有這種大勇氣，在心理中就是視死如歸；以人生隨時都可以死，要死了之后，便能夠成仁取義。” 這里面重點就是一句話：所有人的目標就只有一個，為戰場而生，為護國至死。因此，鮮血和生命鑄就了黃埔人的報國行為。

黃埔軍校師生平時奮力做事，竭盡職守，潔身自律；在作戰中義無反顧，不怕犧牲，拼死戰斗。黃埔創校的方針，是培養犧牲個人一切的革命軍人。黃埔軍校共計有21期，加上8所分校，先后畢業人數達到20萬。據戰后統計資料顯示，這些畢業生在抗戰之后幸存者僅1.1萬人，其中少將以上軍官陣亡的就有100多人，軍校畢業生的陣亡率高達95%。在14年的抗戰中，黃埔師生幾乎無役不戰。史料記載，在抗戰時期，有200多名黃埔生擔任國民革命軍師長以上軍職，指揮全國三分之二的精銳之師，在全國各戰場上抗擊或抵御日本侵略者。由黃埔師生統領的國民黨中央軍以及敵后戰場的八路軍、新四軍，是取得抗日戰爭最后勝利的主力軍。1933年3月，日軍先頭部隊由東北長驅直入，長城抗戰軍官幾乎全是黃埔生。第2師師長董杰、旅長鄭洞國，第25師師長關麟徵、副師長杜聿明，第81師師長劉戡，全是黃埔1期畢業生。這3個師在長城一線與裝備精良的日軍激戰了兩個月，古北口一帶所有的高地都化作了焦土，共有170多名黃埔生的忠魂長眠于長城腳下。黃埔名將戴安瀾、王潤波、覃異之、羅奇等人，都參加了這次戰役。1937年的“八一三”淞滬抗戰，中國軍隊在淞滬戰場投入大量精銳部隊，損失18萬人，其中有不少黃埔生。僅在中國軍隊赴緬作戰期間，陣亡的黃埔軍校師生就有5700多人。雖然無法統計在整個抗日戰爭期間有多少黃埔師生為國捐軀，血沃中華，但可以完全肯定地說，在3500多萬殉難的中國軍民中，在血肉組成的抗戰長城上，每一塊磚石都浸透過黃埔師生的鮮血。在《由前敵歸來》報告中蔣先云（軍校第1期）詳細記載了同學蔡光舉受重傷，腸子流了出來，仍然堅持作戰的事跡。報告稱：革命軍的頭銜，不是贈品，不是專利品，革命軍須仰承革命黨和革命政府的使命，須為全民眾的解放而奮斗，須有為黨、為主義、為國家、為民眾而犧牲的決心。

總之，黃埔人胸懷救國救民的理想，樹立崇高的愛國志向，為了國家的獨立和民族的解放，東征、北伐，浴血奮戰，特別是在中華民族面臨生死存亡之際，他們挺身而出，抗擊日寇，用血肉之軀和全國人民一道筑起了保家衛國的堅固長城，即使馬革裹尸，也踐行著當初的承諾，在他們身上體現了強烈的愛國主義精神。今天探討黃埔精神中的愛國元素，體會黃埔軍校創校初心（致力于國家統一），對于堅決反對任何形式的國家分裂行為、實現中華民族偉大復興的中國夢具有極其重要的現實意義。

作者簡介：周貴卯，男，湖北警官學院教授，思政部副主任。從事大學生思想政治教育。通信地址：湖北警官學院北院思政部.電話：13036148009，郵箱： 49155112@qq.com